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易经阴阳风水与疾病

登于06年在中山大学召开的“周易文化高峰论坛”论文集上
    《易经》的主要核心是阴阳及其变化发展,而风水学的主要核心是要阴阳交

姣。风水学无论是峦头派或理气派都离不开阴阳——在峦头是以山静主阴,水动主

阳,龙见水而结穴是龙与水之阴阳交姣,经交姣从而孕育吉祥。在理气方面的阴阳

依据全来源于河图洛书和先后天八卦:《河图》以单数为阳、为天、为男;以双数

为阴、为地、为女;又以一二三四五为生数,六七八九十为成数,以一六共宗、二

七同道、三八为朋、四九为友和五十同途而阴阳相对,且一生一成从而产生阴阳交

姣。《洛书》的相对两宫以一九、二八、三七、四六全盘合十合雌雄,合中带生而

孕育发展。先天八卦面对两宫夫妇正配,经交姣而繁衍生息。后天八卦相对之宫,

全是男女阴阳相见,有男有女方可延续生命。可见风水学和世间万事万物一样,都

离不开“阴阳”二字,故圣贤有云:青囊(风水)秘妙,不过看雌雄(阴阳)之一

法。                                                                    

     “阴阳”每时每刻都存在着和变化着,连我们平时居住和工作的地方也是一

样,无论是室内或室外,在周围的360度中,大至东南西北、乾坤艮巽八个方位,

小至玄空大卦384爻所代替的384个小方位,都存在着阴阳定数。由于编幅有限,小

的方位阴阳暂且不讲,在这里只讲一讲八大方位中,南北两个方位的阴阳——   

     我国的北方靠近北极,每当冬天时,北方特别寒冷,所以《河图》在北方临

了“一六共宗”老阴之水,而《先天八卦》也临了代表老母的坤卦之阴,把北方寒

冷之地,按四季划分为“阴”、为“水”。南方靠近赤道,冬暖夏炎,在《河图》

临了“二七同道”少阳之火,而《先天八卦》则临了代表老父的乾卦之阳,也把南

方定之为“阳”、为“火”。                                              

     《易经》认为事物的发展是阳极必衰,阴极必旺,要以阳中有阴,阴中有阳

之中和为贵。我国瑰宝中医学所强调的也是要阴阳平衡。风水学俗称为阴阳学,更

离不开阴阳平衡——北方在河洛八卦阴阳中为无形之“阴”,如家居此方有高山、

高楼、围墙、大树、屏障等有形之阳,除了令此方阴阳平衡之余,这有形之阳还可

以抵挡寒风对家居的吹袭而觉得温暖。南方在河洛八卦阴阳中为无形之“阳”,此

方如有大海、河流、湖泊、平地、广场及低洼地等有形之“阴”,就可以使此方阴

阳交姣;如果你家居的南方是这有形之阴,待夏季时,清凉的海洋气流就会因无遮

挡物之阴,而轻易吹入家居而凉快。                                        

    反之,如果北方无遮挡物之阳抵御冷空气,而是平坦河湖之阴,冬天就会寒风

刺骨;南方不是河湖平地之阴,而是遮挡物之阳挡着清凉的南风,这样,就会酷热

难挡。                                                                  

    笔者在编著《风水留真》时,为了实践验证自己所学到的风水理论,曾多次爬

山岭、走乡村、入厂居,去考察名墓古屋和成败厂店,作为实例写入书中。在考察

过程中,曾去过本市某镇的油茶村。这条村的房屋是座丁山中的雷风恒卦上爻,因

座山与来龙申山中的雷水解卦产生阴阳交姣,从而令这村孕育了吉祥。为此,村子

虽然不大,但入城定居置业和从政经商的人,在人口比例中是全镇最高的。      

    但此村是背靠南面山,且高山连绵不断为“阳”,使南方阳中见阳而不能阴阳

平衡。门前朝北的明堂广阔为“阴”,离村子门前百米内的那条河更添北方阴气,

使北方阴中见阴而不能阴阳交姣。由于此村的南方和北方都不能阴阳交姣,南方为

火北方为水,中医水火主病为心血、目疾、肾病、耳疾等,所以全村患耳聋、肾结

石和目疾的人,竟占总人口比例的百分之二十以上。                          
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